Статьи автора

XX Сергеевские чтения на кафедре истории древнего мира исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова (Москва, 31 января – 2 февраля 2017 г.)

Выпуск 4 от 23.01.2019

    

936 10

XVIII СЕРГЕЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ НА КАФЕДРЕ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА ИСТОРИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА МГУ ИМ. М.В. ЛОМОНОСОВА (4-6 ФЕВРАЛЯ 2013 Г.)

Выпуск №2 от 01.04.2014

557 1

СТЕЛА ПЕРВОГО ЖРЕЦА АМОНА БАКЕНХОНСУ И НОВЫЕ ДАННЫЕ ПО ИСТОРИИ НАЧАЛА ПРАВЛЕНИЯ XX ДИНАСТИИ

Выпуск №4 от 01.10.2009

In December 2006 the stele of the High priest of Amun Bakenkhonsu, a contemporary of Pharaoh Setnakht, was found in Luxor. This important monument was first published by M. Boraik with considerable inaccuracies in transliteration and translation. The author of the present paper gives his own translation and philological commentary on the text of the stele. Analysing and comparing the stele of Berenkhonsw with other sources of the XX dynasty (P. Turin 1879, verso I-II; Elephantine stele of Setnakht; P. Harris I) the author comes to the following conclusions: 1) the 4th year of Setnakht's reign is fictive and in fact corresponds to the 2nd year of his reign; 2) ) Setnakht began his struggle for the throne moving from the South, probably from Elephantine region where he was a military chief; 3) ) the Theban priesthood supported Setnakht in his efforts. Probably, the priests of Amun turned to him for help as to the nearest to Thebes military force, because they were afraid of social disorder which manifested itself with the destoying of statues in Thebes.

667 2

ДАТИРОВКА И ВОЗМОЖНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ "РЕЧЕНИЯ ИПУВЕРА"

Выпуск №4 от 01.10.2010

Авторы полемизируют со сторонниками датировки «Речения Ипувера» I Переход- ным периодом и приводят аргументы, показывающие, что текст должен относиться к закату XIII династии (XVII в. до н.э.). Данные «Речения Ипувера» сопоставляются с историческими источниками конца XIII династии и начала II Переходного периода.

750 2

Незамеченная иконография «народа моря» вашаша

Выпуск 1 от 29.03.2021

В статье рассматривается проблема идентификации воинов в рогатых шлемах на рельефах морской битвы в Мединет Абу. По мнению автора, ими могут быть только вашаша. Все остальные племена «народов моря», упомянутые в надписи 8-го года правления Рамсеса III, носили перьевой шлем, что зафиксировано рельефами Мединет Абу. Второй группой «народов моря», участвующей в морской битве, вероятно, являются шакалуша. Они ошибочно упоминаются под именем шардана в pHarris I в тесной связи с вашаша и морем. На рельефах Мединет Абу с этими группами «народов моря» связано изображение корабля с носом и кормой, украшенными головой водоплавающей птицы, что имеет хорошие параллели в культуре полей погребальных урн. Автор полагает, что вашаша и шакалуша происходили из Западного Средиземноморья, где была распространена культура полей погребальных урн и ономастика, связанная с египетскими именами некоторых «народов моря».

210 11