By this author

K. Hellström. Fibeln und Fibeltracht der Sarmatischen Zeit im Nordschwarzmeergebiet (2. Jh. v. Chr. – 3. Jh. n. Chr.). Bonn, 2018

Issue 2 from 24.09.2019

          

778 89

INTERNATIONAL HUMBOLDT CONFERENCE «CONTACT ZONES OF EUROPE FROM THE 3RD MILL. BC TO THE 1ST MILL. AD» (MOSCOW, 29 SEPTEMBER – 2 OCTOBER, 2017)

Issue 2 (78) from 02.04.2018

595 8

SARMATIA, THE SARMATIANS AND THE NORTH PONTIC AREA

Issue 1 (292) from 05.01.2015

На карте мира, составленной Марком Випсанием Агриппой в I в. до н.э., территория, известная ранее под названием Скифия, обозначена как Сарматия. Поскольку два народа выглядели практически одинаково в глазах представителей античной цивилизации, встает вопрос о причинах смены одного этнического топонима другим. Название «Сарматия» возникло в рамках инокультурной нарративной традиции, поэтому внешним наблюдателем в качестве эпонима для этого региона могла быть выбрана наиболее активная часть варварского населения этого региона, с которой контактировали, вели переговоры, заключали союзы представители греко-римской цивилизации. Скорее всего, этнонимом «сарматы» была обозначена некая элитарная группа, являющаяся субъектом международной политики. Этот вывод косвенно подтверждается письменными и эпиграфическими свидетельствами.

756 1

WORKSHOP FOR YOUNG SCHOLARS «THE CRIMEA IN THE SYSTEM OF POLITICAL AND ECONOMIC CONNECTIONS WITH BLACK SEA AND MEDITERRANEAN» (SIMFEROPOL–ANAPA, 10–13 NOVEMBER 2015)

Issue 3 (76) from 01.07.2016

587 1

A PRINCE’S BURIAL OF THE HELLENISTIC TIME IN THE MEZMAY BURIAL GROUND (NORTH-WESTERN CAUCASUS)

Issue 1 (276) from 26.02.2026

Возле поселка Мезмай Апшеронского района Краснодарского края в 2005 г. были проведены первые охранные раскопки. Среди исследованных комплексов наибольший интерес представляет могила 3, где был захоронен воин высокого социального ранга. Его сопровождали конские погребения, а также многочисленный погребальный инвентарь. Предварительно его можно датировать второй половиной III – первой половиной II вв. до н.э. Предварительно комплекс можно отнести к кругу меотских древностей Северо-Западного Кавказа.

703 1

SARMATIAN ANIMAL STYLE AND MODERN PROBLEMS OF ITS STUDY

Issue 1 (264) from 01.01.2008

610 2

PHALERAE FROM VOTIVE HOARDS OF THE NORTH PONTIC AREA OF THE 3rd–1st CENTURIES BC AND THE SARMATIAN PARADIGM

Issue 3 (266) from 01.07.2008

612 2

Sarmatian Archaeological Culture: From Speculative to Network Model

Issue 4 from 28.12.2020

В археологической литературе широко используются термины «сарматы», «сарматский период» и «cарматская археологическая культура (культуры)». Между тем памятники различных макрорегионов Евразии, связываемые обычно с отдельными сарматскими группами и политическими образованиями, упоминаемыми в письменных источниках, имеют значительные различия. Природа этих различий до сих пор достоверно не выяснена, что приводит к разногласиям в интерпретации одних и тех же групп памятников представителями разных школ археологии. Основа разногласий лежит в нарушении процедуры аргументации, которая предстает как спекулятивная, закрытая интерпретационная модель, лишенная эвристического потенциала. Для преодоления антагонизма и получения нового знания необходимо выработать специфические методы интерпретации археологического материала. Перспективным подходом в этом отношении является сетевая модель, в соответствии с которой археологическую культуру можно определить как устойчивую совокупность признаков, объектов и явлений материального мира, отражающую сетевые связи, сформировавшиеся и функционировавшие в определенном ареале в конкретный период.

374 4

Second Aequipondium from Roman Balance Scales from Eklizi-Burun Sanctuary (Mountain Crimea)

Issue 4 from 14.12.2021

В статье публикуется фигурная передвижная подвесная гиря в виде мужского бюста от римских «быстрых» весов. Это уже вторая такая находка из святилища Эклизи-Бурун (южная часть Горного Крыма), одним из основных элементов ритуальной практики которого являлось жертвоприношение инокультурных предметов путем их поломки. Факт обнаружения на святилище двух практически неповреждённых гирь от римских безменов позволяет предполагать, что обе они оказались у адептов культового комплекса вместе с весами, которые и подверглись деструкции. Возможно, весы находились на кораблях, в 49 г. в ходе римско-боспорской войны перевозивших римлян вдоль побережья Крыма со стороны Боспора на запад, выброшенных штормом на «берег тавров» и разграбленных местными варварами, которые затем принесли трофеи в святилище.

255 11