Relief with Dedication by a Thiasos from Tanais

Issue 4 from 25.12.2019

В статье публикуется надпись из Танаиса первой половины II в. н.э., часть фрагментов которой были обнаружены в начале XX в., а другие – при раскопках 1990-х годов. Надпись была нанесена на крупный мраморный блок и является посвящением фиаса. В ней сохранилось 20 имен (одно использовано дважды). Неожиданно много из них отражают римское влияние. Двое из упомянутых в начале списка персонажей были римскими гражданами и носили соответствующие имена: гражданство одного из них восходит к эпохе Юлиев – Клавдиев, второго – к эпохе Траяна, что и определяет terminus post quem надписи. Еще двое римскими гражданами не были, однако пристрастие их родителей к Риму выразилось в выборе для них латинских имен. Одно из этих имен, Κικέρων, уникально и отражает знакомство с латинской литературой. Это редкое свидетельство того, что во второй половине I в. н.э. римское влияние не было на Боспоре только политическим и военным; здесь находились поклонники римской культуры и литературы, очевидно, владевшие латинским языком. Большая часть имен надписи греческие (Ζήνων, Πάνκαρπος, Στέφανος, Ἔρως (дважды), Ποντικός, Μηνόφιλος, ῾Ηρακλείδης, Θεόφιλος, Πόθος); одно из них (Μηνόφιλος), видимо, пришло на Боспор из Малой Азии. Еще два имени (Φαρνάκης, Ἀριαράθης / -ράμνης) персидского происхождения, но заимствованы из южнопонтийского региона. Сарматских имени всего три (Αζιας, Αρδαρος, Οροατης), что необычно мало для танаисских надписей. Одно имя, которое восстанавливается предположительно, еврейское (Σαμου]ήλου; при других вариантах восстановления оно войдет в группу греческих) и одно имя (Παππος) принадлежит к категории Lallnamen неясного происхождения. Трое из упомянутых в надписи членов фиаса упоминаются в двух других надписях фиасов КБН 1262 (двое) и 1266 (один), благодаря чему все три надписи объединяются в одну хронологическую группу.

810 70

A Building Inscription from Tanais: More About the Jewish Community in Tanais

Issue 4 from 28.12.2020

Статья содержит публикацию строительной надписи из Танаиса, фрагменты которой были обнаружены главным образом при раскопках на агоре в 1993 г. in situ. Надпись относится к концу правления Савромата II (скорее всего первое десятилетие III в. н.э.) и сообщает о восстановлении портика на средства царского пресбевта, имя которого не сохранилось. Строительные работы организовали эллинарх Басилид, сын Теоника, и другое должностное лицо, от имени которого сохранился только патроним – «сын Самуила». Надпись увеличивает число известных жителей Танаиса, носивших еврейские имена, и дополнительно подтверждает существование в городе еврейской общины. Одно из сооружений, открытых на агоре (постройка 6), возможно, было миквой, использовавшейся ее членами.

329 4

Doctors of the Roman Garrison of Tyras: New Readings of Known Inscriptions

Issue 3 from 16.09.2021

В статье пересматриваются чтения двух надписей Тиры, предположитель-но содержащих сведения об организации медицинской службы в римском гарни-зоне этого города во II в. н.э. В первой из них (AE 1995, 1350) подтверждается упоминание medicus vexillationis – термина, неизвестного в других текстах; сама надпись принадлежит к очень немногочисленным свидетельствам существова-ния должности врача вексилляции. При этом подтверждается существование в вексилляции Тиры по меньшей мере двух врачей, один из которых был флот-ским. Однако сама надпись оказывается иной по характеру, чем предполагал ее первый издатель П.О. Карышковский, – это не надпись «за успех» командующего тирасского гарнизона, а посвящение, поставленное в честь Асклепия и Гигии от имени не только двух врачей, но и двух легионеров, по-видимому, рядовых. Текст первых трех строк восстанавливается иначе: [D(eo) A]ṣclepio · et · Hygi(ae) | [e.g. T(itus) · Fl(avius) ·] Ṣuccessus · M(arcus) · Ata|[eus? · P]ḷacid[(us) m(ilites)] ḷeg(ionis) · Ī · Ital(icae). Во второй надписи (AE 1990, 869) упоминание уникаль-ного термина valetudinarius, толковавшегося как обозначение обслуживающего персонала госпиталя (valetudinarium), не подтверждается. На его месте восста-навливается cognomen одного из посвятителей Valens, а сам термин должен быть признан фантомом.

352 11

A New Inscription from the Settlement of Kamennaya Batareïka (Asiatic Bosporus)

Issue 3 from 29.09.2023

В статье публикуется надгробная надпись, нанесенная на стелу, которая была обнаружена в 2015 г. на поселении Каменная батарейка (Азиатский Боспор). Стела использована вторично – относящийся к первому использованию рельеф сбит. Надгробие поставлено для Аполлония, сына Омпсалака, его братом Патасием. В статье разбираются упомянутые в надписи имена Омпсалак (сарматское) и Патасий (египетское). Семья Омпсалака имела, видимо, сарматское происхождение, но ко II–III вв., когда была установлена надпись, она уже была сильно эллинизирована. Надпись дополняет имеющиеся данные о присутствии в составе греческого населения Боспора, в том числе его сельской территории, элемента сарматского происхождения.

60 10

THE POLIS AND ROYAL POWER IN THE BOSPORUS DURING THE SPARTOKID ERA: LANDS, CITIZENSHIP AND TAXES

Issue number 1 from 12.01.2026

В статье показано, что в Боспорском царстве с конца V в. до н.э. и до его подчинения Митридатом существовала государственная структура, не имевшая близких аналогов в греческом мире. Греческие полисы, включенные в состав царства, утратили свои гражданские институты, автономию и даже гражданство. Гражданство полисов было заменено общим боспорским гражданством, от которого, впрочем, сохранилось только название: граждане стали подданными. Все прерогативы полиса – начиная от права давать гражданство и кончая контролем финансов, регулированием торговли и законодательством – перешли к династии Спартокидов. Феодосия сохранила обособленный статус, но и там объем гражданских прав не отличался от боспорского. Клерухи существовали на Боспоре, но несли они обязательства непосредственно перед Боспорскими тиранами. Гражданские общины на Боспоре были заново созданы только Митридатом, который воспроизвел привычную ему политическую структуру: система автономных греческих полисов в составе эллинистической монархии. Можно предполагать, что эта политическая структура была унаследована Спартокидами от их предшественников Археанактидов, которые, по всей видимости, были ставлены никами Ахеменидов, покоривших Боспор ок. 480 г. до н.э. В подтверждение гипотезы о персидском контроле Боспора при Археанактидах, помимо уже приводившихся другими исследователями аргументов, приводится новый – определение баз колонн, обнаруженных на акрополе Пантикалея, как ахеменидских.

58 0