Александрова Татьяна Львовна

В статье рассматривается изображение фигуры христианского правителя в «Церковной истории» Созомена. На основании сопоставления с аналогичным изображением у Евсевия Кесарийского и Сократа выясняется, во-первых, что этот «константиновский» образ восходит к платоновскому идеалу правителя-философа, а во-вторых, что в истории Созомена наблюдается смещение акцентов: если во вступлении в качестве воплощенного идеала предстает Феодосий II, то в девятой книге дошедшей до нас версии сакральная роль императора фактически передается его сестре Пульхерии, правление же Феодосия странным образом вычеркивается из истории. Обзор других прижизненных свидетельств о Пульхерии, а также рассмотрение церковно-политической ситуации в последние годы жизни Феодосия II показывают, что такое изображение, скорее всего, могло быть создано уже после его смерти и прихода к власти самой Пульхерии.