Рогожина Анна Алексеевна

В статье рассматривается литературный топос Антиохии как святого города, равного Иерусалиму или даже превосходящего его своей славой. При изучении агиографических коптских текстов (мученичеств, энкомиев), созданных в период между VII и IX в., мы обнаруживаем, что многие мученики, почитаемые в коптской церкви, оказываются тем или иным образом связанными с Антиохией: они либо происходят оттуда, либо доставляются туда властями для допросов и мучений. Более того, в некоторых случаях привязки к Антиохии добавляются даже в истории тех святых, чья традиция изначально не имела ничего общего с этим городом. Антиохия также представляется тесно связанной с двумя римскими императорами, Диоклетианом и Константином, период правления которых Коптская церковь впоследствии считала самым важным в своей истории. В статье рассматриваются исторические свидетельства связей между миафизитскими общинами Антиохии и Египта и причины, которые побуждали коптских агиографов представлять Антиохию как место рождения почитаемых в Египте святых и место их славного мученического подвига.