Везде
"ПОТЕРЯННЫЙ РЕБЕНОК" ИСИДЫ: К ПРОБЛЕМЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ МИФА ОБ ИСИДЕ И ОСИРИСЕ В ПОЗДНЕАНТИЧНОЙ ТРАДИЦИИ
Оглавление
Аннотация Оценить Содержание публикации
Библиография Комментарии
Поделиться
QR
Метрика
"ПОТЕРЯННЫЙ РЕБЕНОК" ИСИДЫ: К ПРОБЛЕМЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ МИФА ОБ ИСИДЕ И ОСИРИСЕ В ПОЗДНЕАНТИЧНОЙ ТРАДИЦИИ
Аннотация
Код статьи
S0321-03910000392-7-1
Тип публикации
Статья
Статус публикации
Опубликовано
Авторы
Васильева Ольга Александровна 
ORCID: 0000-0002-5101-458X
Выпуск
Выпуск №1
Страницы
150-160
Аннотация
The author considers some methodological problems of interpretatio Graeca connected with the myth of Isis and Osiris in late antiquity. Taking as an example the plot of Isis' «lost child», she demonstrates the peculiar way in which Egyptian mythological reality was reflected in the texts by Cassiodorus, Minutius Felix, Aelianus, Arnobius, Lactantius and in other sources. The interpretation of the «lost child» combines several lines of two mythological traditions: the slaughter of Zagreus, the murder of Osiris, Horus' wound, as well as the search of the daughter (Persephone) or husband (Osiris). The «lost child» is a figure which developed as a result of combination of the Osiris myth with Greek myths of Demeter and Persephone and of Dionysus-Zagreus.
Классификатор
Дата публикации
01.01.2009
Всего подписок
2
Всего просмотров
509
Оценка читателей
0.0 (0 голосов)
Цитировать   Скачать pdf

Библиография



Дополнительные библиографические источники и материалы

    

  1. Борухович В.Г. Древний Египет и христианство // Наука и религия. 1972. № 3.
    2. 

  2. Борухович В.Г. Египет в классической греческой трагедии // Античный мир и археология. Вып. 2. Саратов, 1974.
    3. 

  3. Борухович В.Г. Египетское происхождение романа об Александре // КСИНА. 1964. 65.
    4. 

  4. Борухович В.Г. Историческая концепция египетского логоса Геродота // Античный мир и археология. Вып. 1. Саратов, 1972.
    5. 

  5. Борухович В.Г. Писцы древнего Египта. СПб., 2001 (глава «Египет и греки»).
    6. 

  6. Борухович В.Г. Эллада и Египет. Взаимодействие двух культур // Норция. Проблемы истории классических обществ европейского Средиземноморья. Вып. 1. Воронеж, 1971.
    7. 

  7. Зелинский Ф.Ф. Эллинская религия. Минск, 2003. С. 173, 180.
    8. 

  8. Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство. СПб., 1994.
    9. 

  9. Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М., 1976 (главы «Египет и античный мир» и «Египет и христианство»).
    10. 

  10. Лосев А.Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. C. 188-209.
    11. 

  11. Максимов E.H. Образ Христофора Кинокефала (опыт сравнительно-мифологического исследования) // Древний Восток. Сборник. 1. К семидесятилетию академика М.А. Коростовцева. М., 1975. С. 76-95.
    12. 

  12. Матье М.Э. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта. М., 1996. С. 245-252.
    13. 

  13. Abstracts of Papers. München, 1976. P. 96-98.
    14. 

  14. Anonym. De incred. 17.
    15. 

  15. August. De civ. XVIII. 37. XVIII. 3 (= Varro. Ant.).
    16. 

  16. Auson. Epigr. 48 (30), 49 (29).
    17. 

  17. Bell J. Cuts and Creeds in Graeco-Roman Egypt. Liverpool, 1954. P. 66.
    18. 

  18. Bergman J. Ich bin Isis. Studien zum memphitischen Hintergrund der griechischen Isisaretalogien. Uppsala, 1968. S. 147, mit Anm. 4.
    19. 

  19. Bergman J. Isis-Seele und Osiris-Ei. Zwei ägyptologische Studien zu Diodorus Siculus I. 27. 4-5. Uppsala, 1970. S. 74, mit Anm. 3.
    20. 

  20. Berlev O., Hodjash S. The Egyptian Reliefs and Stelae in the Pushkin Museum of Fine Arts, Moscow. L., 1982. P. 244-247.
    21. 

  21. Bricault L. Isis Dolente // BIFAO. 1992. 92. P. 42.
    22. 

  22. Burnett Ch. Images of Ancient Egypt in the Latin Middle Ages // The Wisdom of Egypt: Changing Visions through the Ages / Ed. P. Ucko, T. Champion. L., 2003. P. 65-99.
    23. 

  23. Burton Ann. Diodorus Siculus Book Iv A Commentary. Leiden, 1972.
    24. 

  24. Callim. Epigr. 57. 1. cр. fr. 383. 12.
    25. 

  25. Chamoux Fr. L'Égypte d'apres Diodore de Sicile // Entre Égypte et Grèce. Actes du Colloque du 6-9 octobre 1994. P., 1995 (Cahiers de la Villa «Kérylos». № 5). P. 37- 50.
    26. 

  26. Chassinat E. Le Mystére d'Osiris au mois de Khoiak. Vol. I-II. Cairo, 1966, 1968.
    27. 

  27. Chron. ap. Syncell.
    28. 

  28. Clerc J., Leclant J. Inventaire bibliographique des Isiaca (IBIS), Répertoire analytique des travaux relatifs à la diffusion des cultes isiaques. Vol. 1-4. Lieden, 1972-1991.
    29. 

  29. Dio Cass. L. 5. 26.
    30. 

  30. Diod. I. 11. 3. Tib. I. 7. 29 ff.
    31. 

  31. Diod. I. 25. 1.
    32. 

  32. Diodorus Siculus. Library of History / Ed. with an Engl. Trans. by H. Oldfather. Vol. 1.
    33. 

  33. Donadoni S., Curto S., Donadoni-Roveri A. Egypt from Myth to Egyptology. Milano-Torino, 1990.
    34. 

  34. Drioton E. Cyrille d'Alexandrie et l'ancienne religion egyptienne // Kyrilliana. Le Caire, 1947.
    35. 

  35. Dunand F. Le culte d'Isis dans le bassin oriental de la Mediterranée. Vol. I-III. Leiden, 1973.
    36. 

  36. DuQuesne T. The Jackal Divinities of Egypt. I. From the Archaic Period to Dynasty X. L., 2005. P. 381-382.
    37. 

  37. Euseb. Praep. ev. II. 1. 2. X. 9. 20.
    38. 

  38. Euseb. Praep. ev. III. 11. 49.
    39. 

  39. Fast. I. 454.
    40. 

  40. Foucart P. Les Mystères d'Eleusis. P., 1914.
    41. 

  41. Gabrielsson J. Über die Quellen des Clemens Alexanrinus. T. I-II. Uppsala-Leipzig, 1906.
    42. 

  42. Gardiner A. Late-Egyptian Stories. Bruxelles, 1932. L. 28a.
    43. 

  43. Goyon J. Rituels funéraires de l'ancienne Égypte. P., 1972. P. 247, 305.
    44. 

  44. Gressmann H. Tod und Auferstehung des Osiris // AO. 1923. 23. 3. S. 7.
    45. 

  45. Griffiths J. Egyptian Influences on Athanasius // Studien zu Sprache und Religion Agyptens. Zu Ehren von W. Westendorf. Bd II. Göttingen, 1984. S. 1023-1037.
    46. 

  46. Griffiths J. Triads and Trinity. Cardiff, 1996.
    47. 

  47. Griffiths J.Gw. Apuleius Isis-Book. Cambr., 1975.
    48. 

  48. Griffiths J.Gw. Interpretatio Graeca // LÄ. III. Col. 187.
    49. 

  49. Griffiths J.Gw. Plutarchs De Iside et Osiride / Ed. with an Engl. Transl. and Comm. Cardiff, 1970 (далее - Griffiths. DIO и Plut. DIO)
    50. 

  50. Griffiths J.Gw. Plutarch's Egyptian Sources in his De Iside et Osiride // Труды XXV Международного конгресса востоковедов. Москва, 9-6 августа 1960. Т. 1. М., 1962. С. 102-103. L., 1933.
    51. 

  51. Griffiths J.Gw. The Conflict of Horus and Seth. Liverpool, 1960. P. 101, 107.
    52. 

  52. Hani J. La religion égyptienne dans la pensée de Plutarch. P., 1976.
    53. 

  53. Hani J. Plutarque et le mythe du «démembrement d'Horus» // REG. 1963. 76. P. 111-120.
    54. 

  54. Herod. II. 42 etc.
    55. 

  55. Herod. II. 59. 156 = Steph. Byz. s.v. Βου σιρις. August. De civ. VIII. 27 = Leo Pell.. Euseb. Praep. ev. III. 11. 49-50 = Porph. De imag.. Chron. ap. Syncell. 305. 18 (Hopfntr Th. Fontes historiae religionis aegyptiacae. Bonnae, 1925. P. 485). Clem. Alex. Strom. I. 21. 106 = Euseb. Praep. ev. X. 12. 23 = Leo Pell.. Diod. I. 13. 5 = Euseb. Praep. ev. II. 1. 5. I. 14. 3-4. I. 25. 1 = Euseb. Praep. ev. II. 1. 2. I. 96. 5. V. 69. Apul. Met. XI. 5. Hieron. Chron. pag. 48b. 22-24. Apollod. II. 1. 9. Theodor. Cur. I. 21. Nonn. Dion. III. 287. Tertull. Apol. 16.
    56. 

  56. Herrmann S. Isis in Byblos // ZÄS. 1957. 82. S. 48-55.
    57. 

  57. Holley N. The Floating Chest // JHS. 1949. 69. P. 44.
    58. 

  58. Hopfner Th. Plutarch «Über Isis und Osiris». Bd I-II. Prague, 1940-1941.
    59. 

  59. Hopfner. «Über Isis und Osiris». I. S. 39, mit Anm. 2.
    60. 

  60. Hopfner. «Über Isis und Osiris». I. S. 47 (Demot. Mag. Pap. Col. II. Z. 19).
    61. 

  61. Iside: il mito, il mistero, la magia / Ed. E. Arslan. Milano, 1997.
    62. 

  62. Iversen E. Egypt in Classical Antiquity. A Résumé // Hommages à Jean Leclant. Vol. III. Études isiaques. Le Caire, 1994. P. 295-305.
    63. 

  63. Kees H. Götterglaube im Alten Ägypten. B., 1956. S. 148, 152. cр. S. 180. 37 Ibid. S. 148, 152. cp. S. 180.
    64. 

  64. Kolta Kamal Sabri. Die Gleichsetzung ägyptischer und griechischer Götter bei Herodot. Diss. Tübingen, 1968.
    65. 

  65. LÄ. III. Col. 14-59.
    66. 

  66. Lact. Div. inst. I. 11. 20.
    67. 

  67. Lanczkrowsky G. Beeinflussung des Christentums durch ägyptische Vorstellungen // Zeitschrift für Religion und Geistgeschichte. Bd 8. Köln, 1956. S. 14-32.
    68. 

  68. Lanczkrowsky G. Thot und Michael // MDAIK. 1956. 14. S. 117-127.
    69. 

  69. Le Corsu Fr. Isis, Mythe et Mystères. P., 1977. к. 69-71.
    70. 

  70. Lefebure E. Osiris à Byblos // Sphinx. 1903. 5-6. P. 210-220.
    71. 

  71. Lloyd A. Herodotus Book II. Vol. I-III. Leiden, 1975-1991.
    72. 

  72. Lucan. Phars. VI. 362-363.
    73. 

  73. Lycophr. Schol. Vet. 1291-1295.
    74. 

  74. Mart. Ep. XI. 47.
    75. 

  75. Meeks D. Mythes et légendes de Delta d'après le papyrus Brooklyn 47. 218. 84. Caire, 2006.
    76. 

  76. Merkelbach R. Isis Regina-Zeus Sarapis. Die griechisch-ägyptische Religion nach den Quellen dargestellt. Stuttgart-Leipzig, 1995. S. 147-174, 181.
    77. 

  77. Merkelbach R. Isisfeste in griechisch-römischer Zeit. Daten und Riten. Meisenam, 1963.
    78. 

  78. Met. IX. 688-689.
    79. 

  79. Michaïlides G. Contribution à l'étude de la grande deesse en Egypte. II. Isis déesse de l'amour // BIE. 1956. 37. P. 200.
    80. 

  80. Michailides G. Isis déesse de l'amour. Contribution à l' étude de la grande déesse en Égypte // BIE. 1956. 37. P. 200-204.
    81. 

  81. Miln J. A History of Egypt under Roman Rule. L., 1924. P. 210.
    82. 

  82. Moret A. La légende d'Osiris a l'époque thébaine d'aprés l'hymne à Osiris du Louvre // BIFAO. 1931. 30. P. 725-750.
    83. 

  83. Myth. Vat. II. 92.
    84. 

  84. Nilsson M. The Dionysiae Mystery of Hellenistic and Roman Age. L., 1957. P. 110.
    85. 

  85. Otto E. Osiris und Amun. Kult und heilige Stätten. München, 1966.
    86. 

  86. Ovid. Ars amat. III. 464.
    87. 

  87. Piankoff A. Deux saints à tête de chien // BSAC. 1946-1947. Vol. 12. P. 57-61.
    88. 

  88. Plut. DIO. 13, 356B. 25, 360F. 28, 362B. 34, 364D. 35, 364E.
    89. 

  89. Properс. Eleg. II. 33. 4.
    90. 

  90. Quaegebeur J. Pour un inventaire raisonné des données relatives à la religion égyptienne d'après les sources documentaires grecques // First International Congress of Egyptology. Cairo, 2-10 Oct. 1976.
    91. 

  91. Saintyves P. Saint Christophe successeur d'Anners, d'Hermes et d'Heracles. P., 1936.
    92. 

  92. Sander-Hansen C. Die Texte der Metternichstele. Kopenhagen, 1956. S. 35-43, 43-46, 60-76;
    93. 

  93. Schulz R. Warum Isis? Gedanken zum universellen Charakter einer ägyptischen Göttin im Römischen Reich // Ägypten und der östliche Mittelmeerraum im 1. Jahrtausend v.Chr. (Akten des Interdisziplinären Symposions am Institut für Ägyptologie der Universität München 25-27. 10. 1996) / Hrsg. von M. Gorg, G. Hölbl. Wiesbaden, 2000. S. 278-279.
    94. 

  94. Serv. Georg. III. 152-153.
    95. 

  95. Sethe K. Osiris und die Zeder von Byblos // ZÄS. 1910. 47. S. 71-73.
    96. 

  96. Sethe K. Zur ältesten Geschichte des ägyptischen Seeverkehrs mit Byblos und dem Libanongebiet. 4. Byblos und der Osiris-Mythus // ZÄS. 1908. 45. S. 7-14.
    97. 

  97. Sourdille C. Herodote et la religion d'Égypte. P., 1910.
    98. 

  98. Spiegelberg W. The Credibility of Herodotus' Account of Egypt in the Light of the Egyptian Monuments. Oxf., 1927.
    99. 

  99. Suid. s.v. Οσιρις.
    100. 

  100. The Legacy of Egypt. 2 ed. L., 1971. P. 152.
    101. 

  101. Waddell W. Manetho / Ed. with an Engl. Transi. Cambr., 1980.
    102. 

  102. Zimmermann F. Die ägyptische Religion nach der Darstellung der Kirchenschrifsteller und die ägyptischen Denkmäler. Paderborn, 1912.
    103.

Комментарии

Сообщения не найдены

Написать отзыв
Перевести